目前日期文章:201007 (4)

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古源英

屏東縣客家文物館/六堆生活學院 志工

76屏東縣客家文物館之志工移地訓練至台南巴克禮紀念公園。首先到了台南市東門路二段之台南企業文化藝術基金會之簡報教室,聽取基金會執行長葉重利先生之簡介。因此,有了這一趟豐富之旅。

簡報室的片子聽說有六十幾部,礙於時間只能放映少數幾部,觀賞之後才知道葉執行長的用心,以及志工團隊的合作是那樣的熱心及無私,那些片子高品質的畫面,與一些國家公園的簡介不相上下,使得我欣喜讚嘆,加上執行長很詳細的解說,更感動我們這些志工的心念,由這些志工們協力創造出來的奇蹟夢幻公園-巴克禮公園,尤其是公園開創者李仁慈里長百分之百的奉獻,持著不畏艱難、永不放棄的信念,這是一種愛鄉里、愛這一塊土地的大公無私,簡介到此,我油然生起了敬佩之心。

巴克禮公園原先是十八號公園預定地,這塊土地因產權不明,原先是一堆垃圾、草木雜生的荒地,經過里長帶領二位爬山的山友發起了不可能的任務,把堆積如山的垃圾徒手運走,使這塊地終於成為台南市最值得驕傲的公園,葉執行長說:「人心的垃圾最難搬走了,難道不是嗎?」他還強調不論如何,志工最需要具備的就是「熱情」二字,其意義就不必詳述,也最能撼動我,人的一生不就是給的愈多,快樂愈多嗎?

葉執行長帶領我們到了巴克禮公園入口第一眼可瞧見令人敬佩的巴克禮博士的紀念文刻在石板上,我不得不感謝、感動他的信念,為台灣無私奉獻的事蹟,真是很好的一種心靈教育。一路經過執行長熱心的態度、專業的解說,我了解了公園的生態、植物、樹種,以及它的功能。真希望很快的能再一次去體驗此座公園真善美的意涵,做一次心靈的洗禮。一個城市的遠見,是要使美好的事物持續發亮,提振疼惜這一塊土地-台灣-的心;也知道你從哪裡來,將來要往哪裡去。

再來說到導覽解說,可利用自製的解說板,有文字、有圖片、有照片,都可去圖書館或網路上找出,製作出可增強印象的解說。而導覽解說不只是說,重要的是要引導人去體驗對這一塊土地的美好,感恩生長在此的土地與人們,從而產生同心的共識來愛台灣,創造台灣美好的明天,這就是讓遊客深入的感受,心中充滿了深度的關懷,以及深刻的記憶,久久長長。

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陳詹月英

六堆生活學院/屏東縣客家文物館 志工

  76日星期二,客家文物館一群志工,出訪位於台南市東門路的台南企業文化藝術基金會,當時由基金會的執行長葉重利先生招待我們,也為我們做簡介、放映影片,介紹原台南市十八號公園,後來更名為「巴克禮公園」,當初此公園是一片廢墟、雜草叢生之地,從無到有是一件非常困難重重的事,如果不是有像李仁慈先生這麼的堅心、有毅力的人,邀了一同爬山的朋友,花了七年的時間來完成不可能的任務,光垃圾就有一百七十多車,如果沒有熱心、時間與金錢,恐怕沒辦法,實在讓我非常感動,同時,也敬佩他們的精神與愛心。

  葉重利先生,他將這些過程用數位影片、文字與聲音,放在網路上供大眾瀏覽,這就是行銷與交流,並培養下一代如何愛這塊土地,保育生態、美化環境,且將社區營造成有商機的,比如舉辦將建築物、老街改造成古香古色的商店,利用服裝設計、攝影與歷史古蹟、故事的美化比賽,結合學術教育、產業交流,使整個城市活化起來,有人潮就有商機,他真的是一位很有才華的執行長。

  當我們第一步進入巴克禮紀念公園時,很有趣的松鼠從樹上滑下來與遊客玩,還有一群鴿子也來迎賓。巴克禮紀念公園設計的動線,還有多種不同的樹木種植區域的劃分,另外夢湖的綠鴨與學校為鄰。就連綠鴨生蛋,蛋不見了,也能連想到一連串的故事,作為主題,讓公園活化,且生動了起來,真是不可思議的妙。台灣人愛這片土地,也很重感情,還記得1875年,巴克禮牧師為台灣帶來的文化與貢獻,為了紀念他,將18號公園更名為巴克禮公園。人生有夢最美,有行動就能成功,李仁慈里長的夢想終於呈現在世人眼前,也為社區帶來繁榮。還有台南企業文化藝術基金會的數位影片、音樂與文字,也有夠國際水準的技術,希望我客家文物館也能培養出這班人才。

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曾鈺琁

屏東縣客家文物館/六堆生活學院 志工

一座跨越小溪渠道的木橋,兩岸盛開的油菜花與波斯菊,有位長者正步上木橋,而早春的嬌陽灑落一地的光芒,如此溫馨美麗讓我心深受感動的畫面,它,屬於「巴克禮紀念公園」。

76客家文物館的志工參訪了台南市的「巴克禮紀念公園」,先在基金會的辦公室聽取葉重利執行長所作的簡報,看著一頁頁美麗的畫面,搭配適合情境的音樂,那種心靈的震撼,讓人絕對不會想到此地曾是社區居民、崇明國小學童上下學路過時,必須掩鼻急奔的垃圾公園,此地被市政府規劃為18號公園預定地,然而卻因縣市政府之間土地所有權之紛爭,計劃因而遭到擱置,之後又遭建商惡意傾倒建築廢棄物及落葉枯枝,讓社區居民飽受髒亂與惡臭之苦,直到民國91年,現任崇明里里長李仁慈先生與二位山友翻越圍籬,穿著雨鞋、拿著鐮刀,開始動手清理垃圾。

社區居民感動於李仁慈先生如此無私的精神,投入清理公園垃圾的人越來越多,總共運走一百七十幾車的垃圾,爾後,整治渠道,挖出七個水池,當荷治時期荷蘭人取水灌溉取名「活水荷蘭埤」,亦是日據時期有「夢湖」美名之稱的湧泉出現時,社區居民士氣大振,大家協力把清除的石塊鋪成上學步道,並在河道岸邊灑下油菜花與波斯菊的種子,水道旁種植野薑花、荷花…等水生植物,後來,為紀念來台傳教的蘇格蘭人-巴克禮牧師,即將此公園命名為「巴克禮紀念公園」。

若非李仁慈里長用熱情、熱誠的心發揮「愚公移山」的精神,今天我們可能沒有「巴克禮公園」可參訪,就誠如葉重利執行長所言:「一個沒有加上歷史思考的古蹟,它也只是斷垣殘壁。」而導覽並不只是解說而已,志工必須有一顆熱情的心,才有熱誠、有包容心去包容遊客對你冷漠的態度;冷淡的回應,所以有一顆熱情的心才是推動志工生命延續的能量。

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黎華亮

屏東縣客家文物館/六堆生活學院 志工

     這次客家志工專業培訓課,我們去參訪了台南「巴克禮」紀念公園。導覽員是葉重利執行長,他說了一句:「解說員不是只求專業,熱情才重要。」很能打動我的心。的確,滿腦子的知識而不想服務,當解說志工有何助益?所以,我認為志工最高榮譽就是熱情。

  熱情是形之於內的潛能。像台南企業文化藝術基金會,就是具以良知、良能,發揮了企業社會責任。它除了經濟責任、法律責任、倫理責任,還有慈善責任。慈善就是熱情。想當初台南市政府規畫18號公園預定地,卻因縣市政府間的土地界址有所紛爭,就擱置在那裡被人丟垃圾。那裡還有崇明國小,學生每日鼻疾奔到學校,飽受惡臭之苦。當時的居民李仁慈,真是仁慈的人,找了二位山友去清裡,有人嗤之以鼻,不以為然。但是,附近居民漸漸看到原先堆滿約四層樓的垃圾逐漸被清出,深受感動,心想:「三個人要清到什麼時候?」這…豈不是「愚公移山」嗎?事實證明,為善者道不孤,因此,愈來愈多人投入清理的行列。這就是一人的熱情帶動社區民眾的熱情,鐵杵也可磨成繡花針!這就是「巴克禮」公園的濫觴,現在已是成效斐然,年年得獎的生態主題教育公園了!

  像葉重利執行長,就是最熱情的志工。在南台灣高溫三十五度的中午,離開冷氣房,帶我們去體驗「巴克禮」公園的清風。我們目睹他們志工的夢想實現了,還挖掘歷史的遺蹟。原來這裡是荷蘭人取水灌溉的「活水荷蘭埤」,就取名為「夢湖」,現在他們的小孩可以跟鄰居的小孩,手牽手,沿著蜿蜒的步道,穿過美麗的公園,平安去上學了!這裡是不用父母接送上下學的市區通學步道。

  另一站回頭來參訪自己家鄉的「阿緱地方文化館」。當蕭永忠理事長問志工們:「來過這裡的請舉手?」好汗顏,只有一位志工來過!如果不參加志工團隊,怎麼會知道社會間另一角落,有那麼多熱情的志工,在默默付出。像屏東市崇蘭社區,就是由一群青年的服友參與,喚醒居民了解地方文化,進而參與地方文化發展。不然這一塊被遺忘的阿緱,連古蹟「蕭氏家廟」也會不見經傳了!這裡有一所日據時代的學堂,叫「課餘軒」,建於一九二七年,早已荒廢,就是由崇蘭社區發展協會的志工,以全新的社造觀念,把閒置的場所,成立「蘭陵托兒所」、「崇蘭幼稚園」、「阿緱地方文化館」,館旁的「蕭氏家廟」都維持原貌,都能喚起民眾記憶,發思古之幽情,建立和諧團結的社區情感。

  附近還有昌黎殿、三山國王廟共祀的廟宇。如果不是志工的熱情追朔,昌黎殿會以為是祠奉韓昌黎的的廟,其實一點關係也扯不上(不然內埔的昌黎祠就不是全省唯一)。原來,日據時代,日人禁止拜神明,但可以崇拜文人廟,像孔子廟就不禁止,所以來自漳州的閩南人,原來也是潮州人,因潮州有一處敬奉文人的昌黎祠,就把自家的神明集中在這裡,取名昌黎殿,日人也不知來由,就保存了很多神明在這裡安頓。他們現在要重建及規劃文物館,提供社區休閒生活環境。由此想到內埔老街,喊了幾年還是老街,沒有新的面貌呈現,以後也就沒有老街了!至少在選舉時沒有「炒」的熱情,也就帶動不起來。萬巒的豬腳街也都舖紅磚了,內埔老街的路面,都要小心行走,那有心情觀賞街景?就是崇蘭社區一個小巷也鋪了紅磚,砌了紅牆,以巷號命名為「四五六藝文道」多麼有詩意。真的,正如 老師說:「古蹟沒有歷史的思考,還是斷垣殘壁。」

  所以,熱情的志工們,社區需要你的熱情支援,文化需要熱情的發揚,熱情中的成就是志工最大的榮譽。

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